Türkmen ve Kazaklar

Mangışlak’ın nüfusu Kırgızlardan (Kazaklardan) ve Türkmenlerden oluşuyor ve şu anda Türkmenler 10 ila 20 mil genişliğinde bir kıyı şeridini işgal ederken,

Kırgızlar çok daha büyük bir alanı işgal edecek şekilde dağılmış durumda.

Ancak bu her zaman böyle değildi. Efsaneye göre, Moğollar (Nogai) burada yaşıyordu – belki de Rusya’dan Aral Denizi’ne kadar uzanan ve Ust-Urt Yaylası’nı da içeren Cengiz Han’ın torunu Batu’nun Kıpçak krallığının bir anısı; daha sonra Türkistan’dan gelen Türkmenler buraya yerleşti.

Yüz elli yıl önce, dedikleri gibi, Kırgızlar ülkeye kuzeyden gelerek, uzun savaşlar sonrasında Türkmenleri mağlup ederek, onları önlerinden batıya ve güneye sürdüler.

Bazıları Astrahan’a, diğerleri Hiva ve Krasnovodsk’a kaçtı; bazıları kıyıya akın ederken, geri kalanı itiraf edip yeni efendilerin arasına yerleşti.

Bu çatışmada Kırgızlar daha saldırgan, daha taze, daha saf kanlı bir Türk halkıydı ve fiziki olarak Türkmenlerden üstündü.

Zakalonnyye kak stal’, chistyye kochevniki, oni vzyali verkh nad iznezhennym gorodskoyu kul’turoyu i krovosmesheniyem vragom i prodolzhayut delat’ eto i ponyne, ottesnyaya vso bol’she turkmenov. V rasovoy bor’be vso eto yemu ne posluzhilo ni k chemu. Kirgiz berot nad nim verkh. Tam, gde oba stalkivayutsya v stepi, delo ne obkhoditsya bez ssory, i turkmen vsegda ustupayet s gordym khladnokroviyem. Nashestviye kirgizov, poterya lyudey i razoreniye poley v dolgiye gody usobits s svoyey storony sposobstvovali padeniyu zemledeliya. Zdes’ vliyaniye kirgizov bylo, ochevidno, blagodetel’no. ***

Çelik gibi sertleşmiş, saf göçebeler, düşmana galip gelmişler, şehir kültürü ve ensestle şımartılmışlar ve giderek daha fazla Türkmen’i geri püskürterek bugün de bunu yapmaya devam ediyorlar.

Bütün bunların ırk mücadelesinde ona hiçbir faydası olmadı. Kırgızistan onu yendi.

Her ikisinin de bozkırda çatıştığı yerde, mesele kavgasız olmuyor ve Türkmen her zaman gururlu bir soğukkanlılıkla boyun eğiyor.

Kırgızların işgali, insan kaybı ve uzun yıllar süren çatışmalar sırasında tarlaların tahrip edilmesi tarımın gerilemesine katkıda bulundu. Burada Kırgızların etkisi açıkça faydalı oldu.

***

Bulgar yoğurdu her zaman tüm Türk halkları tarafından biliniyor, Türkmenler arasında aynı isimle kullanılıyor; Kırgızlarda ise yerini “ayran” alıyor.

[Genellikle] ilkbaharda, mart ayından mayıs ayına kadar, koyun sütünden hazırlanır, biraz kaynatılır, sonra on altı dereceye kadar soğutulur, az miktarda eski sütle karıştırılıp üzeri sıcak olarak kapatılır.

Gece boyunca süt fermente olur ve kaşıkla yenen kalın bir kütle haline gelir.

Yoğurt Türkmenler tarafından her zaman biliniyordu ama onlar kımızı, yani ekşi kısrak sütünü sanırım Kırgızlardan benimsediler.

Bu varsayım, ne güneyde ne de doğuda kımız bulunmadığı gerçeğiyle desteklenmektedir. ne vahalarda ne de Türkmenlerin siyasi ve dini merkezi olan Hiva’da; sonra – eğer dindarlarsa mollalar içmezler, vahalarda at eti yasaktır,

Mangışlak’ta ise buna izin verilir ve son olarak dolaşımda bir söz vardır: “Mangışlak’taki Kırgızlar kımızı yiyecek olarak kullanırlar, Türkmenlerin susuzluğunu gidermek için.”

Böylece Mangışlak’ta Kırgızlar sadece güçlülerin haklarını yanında bulundurmakla kalmıyor, aynı zamanda çiftçiliğe daha yetenekli ve çevreye daha uyumlu bir halk olarak nüfuzlarını da koruyorlardı.

Sadece sahibinin burnundan, kadınlarının başörtüsünden Türkmen veya Kırgız olduğu anlaşılan köyler var.

Şunu vurguluyorum: “Bireysel köyler” çünkü çoğu durumda çadırları kaplayan paspaslara veya çadırın içine bir bakış, sahibinin uyruğu hakkında hiçbir şüphe bırakmamak için yeterlidir.

***

Kırgız, kültür makasının altına ne kadar girerse girsin ve ulusal kimliğinin saati ne kadar çabuk gelirse gelsin, kültürel mirasının büyük bir kısmı günümüze kadar karakteristik olmaya devam ediyor.

Bu nedenle Kırgız, etnograf için Türkmenlere kıyasla çok daha fazla ilgi görmektedir.

GÖKTÜRKLER (Gökşin Khatun)